2000年的七月初,在台南安平參加第一屆歌謠研習營,在研習結束之後,隔日清早順道經由名聞遐邇的南台灣蓮花小鎮白河,這才約略領會到唐朝詩人譚用之所描繪的:「秋風萬里芙蓉國,暮雨千家薛荔村」的境界。(荷花又名芙蓉,蓮花)。在晨曦中看到一望無際的荷花田那真才是會令人讚嘆感動的,有盛開的荷花,宛若青春正綻放的女性;有含苞待放的,就像嬌羞欲滴的小女生;有花瓣凋謝的,一如進入遲暮之年的婦女;有已經長成蓮蓬的,那根本就是飽經歷練的老奶奶。
走進蓮花區內的田埂間,直接與荷花融為一體,與荷花更加親密的接觸,一邊吟哦著孟浩然的:「荷花送香氣,竹露滴清響。」還真的以為自己是騷人墨客哩!偶而瞥見露水仍然緊緊依賴在角落的一朵荷花上,就像一對倆相依的戀人難分難捨,突然又想到蘇東坡的:「曲港跳魚,圓荷瀉露,寂寞無人見」。英雄難免寂寞,而能否熬過寂寞和如何運用孤寂,卻往往也是考驗一個人成敗的關鍵點。
心滿意足離開了白河鎮,才想到如果我的居家附近也有荷花田不知有多幸福。沒想到後來卻果真在居住的埔里山城的某處田園發現種有荷花,於是對荷花的一片思念,總算得到心靈的滿足依歸,在荷花盛開期間,幾乎每天早上揹著像機猛拍,一開始只要能對準清麗高潔的花容就心滿意足,後來才能逐步考慮到整張照片的構圖與意境,不再拘泥於整張照片就是一朵大大的荷花。
後來回到故鄉苑裡,發現這兒也在推廣荷花觀光;閱報之後又發現桃園新屋等地也開始種植蓮花,真是太興奮了!在以往大家都把台灣當成純粹的生產工廠,要休閒就得到國外消費,現在隨著景氣低迷、人民生活水準提升與政府有心推廣「一鄉鎮一特色」,讓更加注重休閒的現代人們只要留在自己的家鄉,就可體會家鄉之美。
佛教以蓮花(荷花)象徵聖潔,據說觀世音即為蓮花所化身,從魏晉以後,觀音佛像的下方大多踩著蓮花台。
如今,蓮花由觀世音腳下推廣至一般民間田園,希望這股聖潔清新的象徵,也能逐步影響到尋常百姓的心靈,使台灣的明天更加美好。
備註:
1.荷成熟之後,荷葉挺立於水面之上,荷花由含苞至開放均在水面上明顯可見,荷花的果實叫做「蓮」。
2.葉子浮在水面上的是睡蓮,有些睡蓮傍晚綻放,日出之後花苞逐漸閉合。